Ballerina, ijs of LEGO-verkoper, astronaut, chauffeur, chauffeur, zanger en dokter-in kindertijd, de wereld van beroepen lijkt min of meer begrijpelijk. Maar hoe ouder we worden, hoe moeilijker de keuze. En zelfs als we een keuze hebben gemaakt, zelfs als we een succesvolle carrière hebben opgebouwd, is het niet zo gemakkelijk voor ons om onszelf te identificeren met een bepaald beroep.

In het verleden, toen het beroep werd gekozen over eens en voor het leven, en soms koos ze niet eens, maar gewoon geërfd, leefden mensen, misschien niet te lang en gelukkig, maar in ieder geval in een zekerheid. Tegenwoordig is alles ingewikkelder geworden met profideniteit.

De snelheid van veranderingen in de criteria van professionaliteit, onderwijsnormen, de opkomst van nieuwe beroepen, evenals de mogelijkheden voor hun ontwikkeling is ongekend. Als gevolg hiervan, mensen die zichzelf in het beroep zoeken en hun klassen meerdere keren tijdens hun leven radicaal veranderen, meer en meer.

Tegelijkertijd wordt diffusie tussen verschillende activiteitgebieden verbeterd, de grenzen van beroepen zijn vervaagd. De nieuwste bastions worden bewaard door chirurgen en tandartsen, hoewel er onder hen goed bekende bloggers zijn en het is al onbegrijpelijk of de dokter populair is omdat het goed is als een professional, of hij komt naar hem toe omdat hij leuke verhalen zal plaatsen in Facebook (extremistisch verboden in de Russische organisatie).

Synthese van richtingen, vaardigheden, ontwikkeling van beroepen op de kruising van wetenschappen of kunst, het vermogen om online te studeren en te werken, een verscheidenheid aan hobby’s te combineren – dit alles maakt ons leven interessant en anderzijds – meer – meer – meer – meer – meer – meer – alarmerend.

Hoe u uzelf kunt bepalen of de namen voor een dergelijk beroep nog niet zijn bedacht? Hoe u uzelf kunt evalueren? Hoe te kiezen? Waarop te vertrouwen in het definiëren van jezelf als een persoon van een bepaald beroep? Voor een diploma? Maar we weten allemaal dat voor veel klassen de aanwezigheid van een gespecialiseerde opleiding niet zo kritisch is.

We kennen ook succesvolle journalisten die technisch onderwijs hebben gekregen in strijd met hun toekomstige lot, en eigenaren van grote bedrijven die helemaal geen hoger onderwijs hebben, en getalenteerde artiesten, muzikanten, schrijvers, dansers, scenarioschrijvers, naaisters, banketbakkers, bouwers, bouwers en coaches die kwam tot de roeping van vreemde, bochten van wegen die geen standaardstappen bevatten voor deze beroepen.

Tegelijkertijd, wanneer we het over onszelf hebben, kunnen we onszelf vaak niet definiëren als een persoon van een bepaald beroep, juist omdat we niet de “toegepaste” opleiding op dit gebied hebben.

“Ja, soms schrijf ik artikelen in verschillende tijdschriften, al ongeveer 15 jaar, maar wat een journalist ben ik, ik ben legaal klaar, dus ik ben geen echte journalist, dus ik verdien gewoon geld voor de ziel”.

Of: “Ik speel in het orkest, maar dit is een hobby, dit is geen beroep, ik kan mezelf geen muzikant noemen, omdat een echte muzikant een passende opleiding nodig heeft”.

Of: “Oh, ja, ik ben afgestudeerd aan de Philfak, wat voor soort model ben ik? Dit wordt niet overwogen, ik ben niet op een internationale catwalk, ik maak gewoon een paar keer per week foto’s voor verschillende projecten “.

En ik kijk naar deze zeer en derde beroepen van de muzikant, journalist, model en veel van mijn eigen kennissen en klanten, en ik denk erover na hoe moeilijk het is om niet te verdubbelen wat het is met het schijnbare gemak, alsof tussen basiszaken, Omdat het moeilijk is om je prestaties te herkennen en jezelf te definiëren als een persoon van een bepaald beroep.

Complexiteit met profidendatie ontstaat ook in het geval dat er geen ondubbelzinnige en duidelijke criteria zijn voor de overgang naar professionaliteit. Hier, bijvoorbeeld, als ik eens in de paar maanden artikelen schrijf voor verschillende tijdschriften, ben ik een journalist? Is het belangrijk dat ik het nauwelijks verdien, en mijn belangrijkste bron van inkomsten is psychotherapie? En wat hiervan kan worden beschouwd als mijn beroep? En als ik één boek schrijf, ben ik een schrijver? Hoeveel boeken moet

vardenafil kopen

u schrijven om uzelf zo te bellen?

Er is nog een lijn van de onmogelijkheid van profidendatie, wanneer een professionele gemeenschap die bestaat niet om een ​​of andere reden bij u past. U denkt bijvoorbeeld dat een bepaald deel van de kunsthistorici ethische normen schendt wanneer het goedkope mensen verkoopt voor de prijs van een helikopter die in kunst vraagt ​​of verkoopt dat het niet moet worden verkocht, maar een gemeenschappelijk onroerend goed moet zijn.

En op een gegeven moment besluit je dat je jezelf gewoon niet wilt noemen. Maar wie ben jij in dit geval? Hoe u uzelf aanwijzen?

En zelfs degenen die al vele jaren in hetzelfde gebied werken, zelfs degenen die een gespecialiseerde opleiding hebben, zelfs degenen die graag identificeren met de bestaande gemeenschap geven iets als: “Ja, ik doe dit natuurlijk , Ik doe het, maar ik heb het proefschrift niet verdedigd (ik heb geen nieuwe richting op dit gebied gemaakt, won geen competities, ik werk niet honderd jaar, maar slechts twintig), dus ik kan niet bellen mezelf een echte professional “.

Het lijkt erop dat het vooral schadelijk is op het gebied van profiliteit, zoals inderdaad in alle anderen een vergelijking van zichzelf met anderen is, omdat er altijd mensen zijn die succesvoller, ervaren, sterker zijn. En de sterkste crises met middelbare leeftijd worden hiermee geassocieerd, wanneer de meesten van ons moeten toegeven dat we geenszins de talenten van genieën bezitten. In het beste geval zijn we gewoon begaafd en waarschijnlijk zullen we die grote hoekpunten niet bereiken die in hun jonge verbeelding zijn getekend.

En zo niet, dan hebben we het recht om professionals te worden genoemd? Ik overweeg opzettelijk geen gevallen waarin niet -Professionals met trots zichzelf het recht toepassen om zichzelf te classificeren voor specialisten. Er zijn er genoeg, maar ik heb steeds meer mensen die nadenken, met het tegenovergestelde probleem – het onvermogen om zichzelf te bepalen door het beroep, met een gevoel van zelfpostteriligheid en een gelijktijdig verlangen om deel uit te maken van een bepaalde echte professionele gemeenschap.

Waar begint de grens, waarbuiten u zich een persoon van een bepaald beroep kunt verklaren? Hoe te begrijpen of de richting in die richting wordt ingesteld?

Leave a Reply

Your email address will not be published.